昨天与樊阳及西外的一些语文老师一起听了本校初中语文张老师的一堂“轻阅读”课。这堂课不是拓展，选修或研究型课，而是常规的语文课，但不按常规的模式进行。学生手上，不是二期课改的正统教材，是张老师精选的关于阅读的各类文本，从胡适，林语堂，余秋雨，徐贲到张鸣，有学术味很浓的关于阅读层次的分析论文，也有散文随笔诗歌小杂文。这些不同文体的文本构成了这堂课学生课前预习阅读准备，课中讨论质疑对话分享的语文学习材料，整堂课上，教师没有多讲，学生在与文本和同伴对话，各种源于文本的低阶与高阶思维的问题在师生，生生之间的交流讨论中，被自然生成，文本的比对，观点的提炼，思维的碰撞，个体理解与他人的诘难，学生的批判思考力在充满情感的课堂中，一直不断闪现着“火花”。从阅读的层次，文本的多样，及个体的多元审辩认知角度，这堂语文课早己超出单篇课文的教学局限。轻阅读教学法以多样同主题文本为基础，激发学生的认知联想，构建多方位多角度多层次的宽厚语境及视野，不再局限于字，词，句，而是挖掘出观点，论据，推理，及思维结构中的逻辑关联点。师生，生生之间不仅有基于文本的理解，更触及到文本中阅读与生命意义的深层感悟。更难能可贵的是，这堂课并沒有停留在纯文本的结构分析，从阅读材料一首小诗中关于“词”和“语言”差别的形象比喻，又回归语言的生活本体。

“厌烦了所有带来词的人

词而不是语言

···荒野沒有词

空白之页向四方展开！

我触到雪地里鹿蹄的痕迹

是语言而不是词”。(特朗斯特罗姆，1979)

母语教学教什幺？教文本的分析理解？教语言的运用？教思维的艺朮？都对，这些都是语文教学要达到的具体目标，但从轻阅读的教学实验来看，它在过程中是关注一个能分享情感，交流思想，但又能独立思考的自我个体的形成，我们的母语教学，是在文本中发现生活与生命，是在慢慢筑造一个能让学生安身立命的自我身份认同(self identity)和个人成长的精神家园。