——林敏教育随笔

周末，找时间一口气看了好几集《觉醒年代》，犹如前些年看《人间正道是沧桑》，看着剧中的人物故事，也情不自禁地将自己也置身于各种场景中。

《觉醒年代》所呈现的，是一百年前新旧交替中的中国，蔡元培、陈独秀、李大钊、章士钊、胡适、钱玄同、周树人、周作人、辜鸿铭、黄侃、刘师培等一大批中国的知识学人，在北大的校园里，上下求索、既传播新文化新思想，反思批判旧传统，也有强调中国人之精神与国粹文化。蔡先生持掌下的北大既能容忍支持陈独秀等学人高举“科学、民主”俩面旗帜、以启迪民智、改造国民性为宗旨的《新青年》杂志，但也能包容有真才实学、一心维护道学传统的辜、黄、刘等“保皇派”。那时的华夏大地，各种思想主义、理论流派、齐放争鸣交锋，为积贫积弱的中国寻找救国济民的道路途径。

剧中的人物角色，没有被脸谱简单化，个个有血有肉、栩栩如生，极富个性特质，尤其是蔡元培、陈独秀、胡适，三位新旧之交的书生读书人，在百年中国的社会大变迁中，扮演了思想启蒙的关健角色。而饱读中西经典、通九国外语，但仍留着辫子的辜鸿铭，更是在剧中有着极为出彩的呈现，在辜氏那场“中国人的精神”的演讲中，连观点立场与之相左的陈独秀、胡适也情不自禁地有着内心深处的共鸣。何为传统？何为国人之精神？何为思想启蒙? 蔡元培治下“兼容并包”的北大，有着多元、宽容、自由、开放的求索氛围。

沉浸在剧情与人物角色中，也在思考百年后中国书生读书人的角色特质。那时这些书生们“指点江山、激扬文字”、有胆有识有担当，有着潇洒无羁、超俗脱凡的人生。他们所关注的，虽也不离那时的民生国事，但他们更有一种传统士人“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”的深厚博大的胸怀与格局！

斯人己去，留存的，只是那些先生们在我们想象中的千姿百态，气质性情。观剧后脑海中一直回响着辜老先生在“中国人的精神”演讲中的一句话：国人脑后的辫子易除，可每个人心里头的“辫子”，可不那么容易去掉……